尽管世间面临着会被未来要诞生的邪神毁天灭地的风险,但是严格说来,这并不会真正威胁到神的存在和地位。
世间有六界,分别是人、鬼、妖、冥、仙、魔六界,而神界,虽然也带有一个「界」字,但这不过是为了统一称呼罢了,并不在实际上,神界就和其他六界一样了。
神是超脱六界,凌驾于六界之上的。
普天之下,除了天道,神是最接近天地法则的存在,甚至,在天道的允许下,神可以动用自己的能力,修改乃至创造一部分天地法则。
而这一点,是其他六界众人做不到的,也是六界的人畏惧的所在。
一般来讲,神都是天生的,是自天道诞生,天地法则形成了恒定的模式以后,就会在一些机缘之下,从天地间诞生出与天地法则对应的神,分别掌握一部分与天地法则相呼应的力量。
但,神也可以是后天形成。
不够这很困难。
其困难程度,比人与妖修炼成仙还要困难上千倍万倍。
能够后天成神的,绝对需要碰上大机缘和大造化。
像当初飞升成仙的孟子苓,隐隐感应到了天地法则,以为自己有成神的潜力和倾向,其实这是一种错觉。
会产生这种错觉,就是因为他,或者说他们把成神和成仙混为一谈了。
因为飞升成仙要经过这样的步骤,就以为成神也要经过这样的步骤,所以才会发生孟子苓去人界教导那小姑娘,为了走上成神的道路,把无情道修炼得更进一步,就杀妻证道的事情。
恰恰相反,孟子苓会出现那样的倾向,会有变成所谓的「战神」的特质,实际上是天道那个时候给他补的飞升成仙时的情劫。
前头也说了,孟子苓飞升成仙的过程是非常顺遂的,就连心魔都没有,更别提情劫了,可这是天道认为他应该经历的。
所以天道给他设置了这么一种倾向,引导他去经历情劫。
从这样一个目的看来,不过最后孟子苓是否会杀妻证道,他都不可能成神。
孟子苓还远远不够呢。
可是,如果孟子苓不是采取这种决绝的方式的话,至少,他的修为会更进一步。
而不是渡情劫失败。
从这个方面来看,他又是一个幸运儿。
别人都不知道内幕,以为孟子苓是因为渡情劫失败而导致成神失败,可安然知道。
那些在修为上达到飞升成仙的气运之子们,都是在飞升前要经历情劫的考验,若是情劫不过,自然就飞升失败了。
孟子苓却是在飞升成仙且站稳了脚跟之后才经历的情劫,哪怕是失败了,也没有真正影响到他的地位,动摇他的根基。
他无疑是非常幸运的了。
再幸运,也不能幸运到能够成神。
对于神来讲,他们与天地同出一源,掌握着这个世界真正运行的法则,拥有着可以影响甚至是直接改动这个
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