”而已,在本体已经进无可进的情况下,他觉得自己本尊可以打一个伏羲本尊,自己的分身也可以打一个伏羲分身,再找两个人拖住伏羲的恶、本我两尸,就有机会战胜伏羲。
甚至,他都觉得,重楼和景天已经比世初三皇还要强,因为他们既有“准圣之力”加持,还拥有自己的力量。
但是,在跟杨浩一战之后,如来感觉自己想多了:只是一个刚刚进阶的大罗金仙而已,靠着特殊神通,都能够打败自己,自己真的有实力挑战准圣吗?
特别是在融合了邪剑仙后,他力量暴涨好几倍,但是,却依旧没信心能破杨浩的“万神归一剑”。
因为那一剑,已经不是力量多少的问题,而是质的差距。
于是,如来暗中派人去书馆搜集信息,渐渐得知了大罗金仙和准圣的差距:准圣也是大罗金仙境界中的一个阶段,但是跟普通大罗金仙,却完全不一样,因为严格来说,准圣已经是圣人。
大罗金仙有四重境界,普通刚刚进阶的大罗金仙,没有斩出三尸,是最基础的“金仙一重境界”。
而当斩出“善尸”,拥有更强的力量后,则是大罗金仙的第二重境界。如来就是处在这个境界,陈玄奘的师父便是他的善尸分身,被书馆如来吞噬后,书馆如来实力大增,而此消彼长,他的实力则大跌。
也因此,他才会绝望的去融合邪剑仙,以求更强的力量。
但就算是融合了邪剑仙后,他发现自己也只是能把邪剑仙当恶尸用,拥有接近“第三重”的力量而已——第三重和第二重的差距真心不大,善尸、恶尸没有强弱之分,有些人甚至会先斩恶尸。
但是,大罗金仙的第四重境界,却跟前两重境界完全不一样。
如果第一重的基础大罗金仙是一百,那么第二重就是一百五十,善尸占五十,而第三重则是两百,恶尸同样也是五十,具体实力根据基础的不同,会相应变化,但都还在一定范围内。
总的来说,第三重大罗金仙,仅仅相当于两个基础大罗,如果二打一乃至三打一的话,第三重大罗金仙也是会输的。
相比较下,还不如把神通练强一点有用。
可第四重大罗金,就完全不同了:善尸也好,恶尸也罢,都只是人的一面而已,说强挺强,但其实也就那样,两个加在一起看似跟本尊差不多,但实际上两个五十斤的孩童,是打不过一个百斤成年人的。
可第三尸“自我”,修的是明悟,修得是成圣。
斩却自我,并不是太上忘情,抛弃自我,而是找到最本源的自我,将自己的一切力量,全部转化为“心灵之力”,从而到达“自我成圣”的境界。
这个境界的人,不再有三尸之分,斩出的善尸、恶尸都可以收回去。
身上的力量全是心灵之力,可以绝对掌控——
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