鸡犬升天的事情也没少发生,散仙跟正仙在修真界的影响力也截然不同。后来仙界跟修真界的联系中断,再也没有什么消息从仙界传来,在修士的眼中,也就没有了所谓的正仙和散仙之区别,仙人都是飞升大乘的前途。
而后,散仙又有了新的含义,就是那些已经修炼到了渡劫期,但是没有度过天劫,并且在天劫中失去肉身可有侥幸留下元婴的修士。这些修士要说是渡过天劫吧,可肉身消失,不能进入天界,可若是说没有渡过天劫吧,元婴又是留了下来。这种不尴不尬的景状跟仙人不同,所以被叫做散仙。散仙的元婴体内有一部分天劫之力,生成了所谓的仙灵之气,是故拥有超过大部分修士的实力。可也正是因为修真界没有仙灵之气,散仙的修为难以进步,最让散仙头疼的是,因为元婴体内有天劫之力,每隔一段时间就会出现天劫,天劫的威力一次次的增加,直到散仙体内的仙灵之气完全纯化。其实追根究底,真正渡过天劫的修士凭借肉身可以吸收仙灵之气,待得体内的仙灵之气足够,就能飞升仙界。而散仙没有肉身,只能用天劫的方式修炼,让体内的仙灵之气聚集以达到修真界不能容纳的极限。当然,这个过程极其的痛苦,极度的危险,每个天劫都不会逊于最初的天劫,而散修只要不能渡过任何一个天劫,都要化作飞灰。
当然,这等艰苦的付出收获也是巨大,一般的散修飞升仙界之后实力都远超普通的飞升修真修士,更能在仙界受到重用。
至于轩松子要修炼的散婴,也是跟正常的修炼方式相比较而说,比之散仙更是不如。散婴只不过是借鉴散仙的修炼方式,在修士失去肉身之后,凭借独特的修炼方式,以元婴方式修炼,最后以达到渡劫的阶段。而散婴即便是渡劫了,也只能是散仙,不可能在一次渡劫中就能得到足够大仙灵之气。
特别的,散婴没有肉身,几乎没有可能渡过修士的大乘之劫!散仙的命运凄惨,散婴的命运更加凄惨。
“唉,原来如此!”萧华听完,叹息道,“萧某还以为散仙的散是自由自在,安闲舒适的意思呢,哪知道,这个‘散’跟散修之于有门有派的修士而言,这个‘散’又是充满了血泪!不过,轩松道友,其实……你如今之境应该考虑……”
萧华其实是想说夺舍的,可轩松子夺舍了,那被夺舍之人呢?
轩松子也不避讳萧华,苦笑道:“这个不消真人提醒,贫道自然知道夺舍乃是最佳之道。可问题是,贫道元婴已成,寻常的躯壳都不经用,能容纳贫道元婴的躯壳又岂能是贫道如今景状能共夺舍的?如今之计,贫道如今能活下去已经不错,哪里还敢多想别的?再说了,贫道即便是要夺舍,还……还是要依靠萧真人,以萧真人的品性……”
“唉,不错的!”萧华点头,“萧某决计不会允许你随意的伤害旁人。”(未完待续……)
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