这段时间,真一圣者并未给他讲法则运用,也未讲《水源经》和《水源之体》的修炼之法,更多的是灌输自身漫长修行岁月中的种种心得体会,对天地自然,对大道自然的独到见解。
这些心得见解,乃是一位圣境强者的人生体会,对江寒来说,看似无用,没有提升修为境界,实则是一笔宝贵财富。
“神圣法,终极目标是模仿宇宙天地的构建,于人体中开辟真实界,而天地万物乃是法则大道本源演化,所以,我们首先要做的,就是在体内修炼出一道法则本源,进而包容肉身,演化穴位星辰,直至天地宇宙。”
“人体肉身,太过脆弱,故而需在后天阶段打磨肉身,跨入先天开辟出元界,元界,便是神道之根基,不过,即使此时,你的元界,如今也不能同时承载多道法则本源,它只能以一系为根基,等日后强大,进而演化其他诸多法则奥义。”
后天阶段,乃是一个积累过程,跨入先天,开辟元界,方才筑基,在这个阶段,必须打下最为牢固的根基,演化出最为强大的元界之源,日后方有开辟内天地、跨入圣境的可能。
“太古东帝,乃是太古时代最巅峰的存在,也是先天之圣后将神圣法推演到极致的人物,他留下的《东帝经》,将神圣五行阐述到了极致,蕴含无穷奥妙,纵古绝今,或有与此经比肩者,但再无人可超越。”
真一圣者慢慢道来,他将太古东帝推崇到了极点。
江寒则是慢慢听着,他也知道了。
数次天地大劫,《东帝经》早已不复存在,如今留存世间的,只有一些残本罢了,而《太一元典》便是由残缺的《东帝经》演化而来,不过幸运的是,它失去的,只是《东帝经》圣境之后的篇章,先天、圣境两大基础阶段的五行篇章保存了大半,尤其是水行部分,更是完整无缺保存了下来。
“《水源经》、《水源之体》,一为修行法门,阐述水系法则奥义,可修炼出世间最精纯的水系真元强化元界,一为炼体法门,可铸就世间最强大的水系法身,两法皆分五层,合在一起,便是《东帝经》水行篇上半部,又可称《太一水源典》。”
“《太一水源典》是修行法门和炼体法门的合称?”江寒暗道,他继续听着。
“《太一水源典》,两大法门共同练就第一层,即可真丹境下无敌。”
“练成第三层,即可圣境下无敌。”
“练成第五层,即可将元界化为真正的水系本源大道,练就真正的水行不死身,即使在圣境中,也是最最巅峰的存在,足以媲美真正的仙神。”
江寒默默听着师尊述说,心中却是掀起了惊涛骇浪,他兑换了《水源经》前三篇(层),知晓修炼到极致可称圣境下无敌。
但是,修炼到第五层,便是最巅峰的
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