,那便如龙潜入水,仿佛肉体脱离了尘世束缚一样。
我时常梦到自己周围朦朦胧胧有云彩出现,水雾蒸腾,种种异象,不一而足。
但这些都只是梦中之境罢了,醒来时,所见依旧是暗黑一片。
不过,这些梦境却给我了不少启发,我觉得心静了许多,想起《义山公录·谋篇》中所说的那段话:“肉眼可成世俗之相士,然气非灵眼不可望,神非慧眼不可观,心(邪)非法眼不可见,道非天眼不可察。故曰入我门者,凡动神、静神、出神、入神、穷神,五神足乃至真境;凡肉眼、慧眼、法眼(阴阳眼)、灵眼、天眼,五眼全则成神相!”
在轩辕岭中,听尸纵、尸横一番话,我才知道自己便是五行全人,而所谓五神,动神为水、静神为土、出神为木、入神为金、穷神为火,我天生便已是五神足,但五眼,我只有肉眼,未开启的阴阳眼(法眼),如今都成了瞎眼。
但正因为眼瞎,所以心越明晰,我忽然想起来,灵眼和慧眼,一者相气,一者相神,《义山公录·理篇》曰:“气者,万象之流元也;神者,六阳之动精也。神气各异,异而一体,凝神调气,大定真空。”
这几句话,之前一直不太明了,现在却有所悟,所谓万象之流元,按照现在通俗的话来说,无非是指世间万物都有一个不断变化着的能量磁场,或者是超越磁场存在的另一种能量体,古籍中常说王者有王气,吉地有紫气,所以自古以来都有望气者,一般人不可见而已。
所谓六阳之动精,按照现在通俗的话来说,无非是指世间之人都有或好或坏的或旺或衰的精力罢了,精力在人身上具象出来便是神采,而一个人真正的神采,普通眼睛是看不出来的,只能是慧眼有加的人才能看出来,就比如曾国藩,最爱看人神采,但凡是他接触的人物,他都会仔细相,然后给做个评论或者预测,而后来证明,其所说无有不准,因此他所写的《冰鉴》也引起了世人的极大关注。
想到此节,我忽然萌生了一个想法,既然无事,为什么不练气呢?天地万物包括人在内,本就同源同根,所谓“皆归五行,内化阴阳”而已,既然想参透气或神,不如从小我开始了解,所以,如果自己练气的话,应该会对相气、相神有更清晰的认识吧。
《义山公录·理篇》有专门的练气要诀,只可惜我一直读不懂,且未深究,现在应该到了研习之时。
而且,如果练气的话,不用找别人,老爸便是最好的老师,他所学的六相全功,内息修炼基础便是陈抟老祖传下的气功心法,与《义山公录》中的方法同根同源。所谓胎息、指玄、观空、心相、无极、还丹六相界,其实也是指内息的修炼程度。
我将自己的想法给老
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