足够的元气自何处而来?自然是养气练气。
老爸一向勤练六相全功,在最初练习胎息相界时,便有既定的睡眠方法,乃分四步,调气、长息、行气和收功,这四步不但呼吸方法有讲究,连睡觉姿势也各有不同。
调气步骤中,睡眠时,床上要不放枕头,头南脚北正身仰卧,全身放松,双臂伸直,置于体侧,距身五寸,双目轻闭,舌抵上腭,两手握固,两腿伸开,脚分左右,相距也是五寸。睡眠姿势调整好以后,再摒除杂念,调匀呼吸,呼吸之法为细匀绵长,声微音小,要达到两耳不闻的程度,一呼一吸为一息,如此练习三百六十五息才算完成一次调气过程。
至于长息,乃是说睡眠时呼吸要用腹不用肺,鼻子缓缓吸气,腹部渐渐隆起,以气充盈,片刻之后,再将腹部之气从口中缓缓吐出,万不可一蹴而就,一吸一吐为一息,共行三百六十五息为一次完整的长息过程,在此过程中同样注意呼吸声要细微,达到两耳不闻的程度。
长息过程与调气过程最大的不同之处便是行气中要有臆想,在臆想中,世间清纯之气由人周身毛孔渗透而入体内,其中精华部分正是用于补充你消耗掉的元气。
行气、收功和调气、长息类似,过程十分繁琐麻烦,我在此便不必细说。总之,在老爸的指导下,这种睡眠方式,四天之内,我经历了从抗拒到慢慢适应,最后到习惯成自然。练习此法关键在于调和身心,顺其自然,困顿的时候便睡,精神抖擞时便醒,最忌讳急躁、刻意、执念,切不可有各种杂念、歪念,否则练就一身邪气可就不得了了。
我在练习的过程中,还真做到了心无旁骛,一身轻松,清静自然,无为而治的程度,原因无他,只是因为我眼睛看不见,别的事情基本上无法做,既然无法做,也就不去想了,心中一念,只是睡眠。其实,一句话归结,睡得时候,就是当自己死了。口诀中所谓的“玄关一窍,神定虚空”便是如此了。
我不知道这样做对不对,但事实证明我反而把胎息相界第一步的睡功给练好了,正所谓万事开头难,这个睡功练好了,胎息相界再往下进行,也会顺利很多。
我将睡功练到完全自然的程度,便能清楚地感受到周身百骸及五官的些许变化,身体似乎轻了一些,大脑似乎空了一些,心跳似乎重了一些,呼吸声如同完全消失,听觉更加敏锐,鼻子出奇的灵透,当然,眼睛还是处于失明状态。
我的睡眠质量确实好了许多,但是只有一点还是没变,睡眠中依旧会做梦,梦中依然是云气蒸腾,朦朦胧胧。虽是幻觉,其真实程度,比以前尤胜。
四天后,我便感觉到练习睡功时,遍体湿润,四肢出汗,尤其是掌心,汗出如浆,老
请收藏:https://m.dgxs8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)