)说起吧。
本人一直认为写最重要的一是想像,二是文笔,想像是神是骨,文笔是血是肉。只有想像,虽然开始能引人入胜,但越到后面便会越索然
无味。只有文笔,没有想像,虽然能让人欣赏,但缺一根线,当看某一章的时候也许人们会觉得好,但从整体看,则会发现散乱不堪。诺贝文
学奖获得者海明威曾对他的孩子说过这样的话:一旦有了想像,你就会一辈子拥有它,它永远不会再离开你。你有了丰富的想像力,就是上帝
给了你写作的最好天赋。仙佛录这本书所构造的九天、梵天,以及梵天的六界等是一个全新的神话体系,在这个体系下将会有无边无际的想像
空间,赋予作者无穷的灵感。而且每个种族也写出了自己的特点,就像上将兄所写的魔有魔根,仙有仙光,佛具法想,冥生亡气,妖炼诡阴,
人性本凡。而且仙佛录也没有走传统修真或仙侠的路子,妖魔必是邪恶无比,仙佛必是普渡众生,慈悲为怀。也不像现在有的反其道
而行之,以刑天、蚩尤等为主角,写魔神、以反面人物为正面人物,进而吸引读者。所以,从这个角度上来说,仙佛录更深层次的是在写人性
,仙、佛、妖、魔、冥已不再上传统意义上的仙佛妖魔,更多的赋予了人性,人性中与生俱来的美好与丑恶的两面,人性中对于权力、地位的
渴望,是不是可以说皆逃不出六界之相。因此在在看作品的时候,有时会沉浸在对于九天、梵天,六界众生的描写和想像中,有时也会让人去思考诸如人性善恶论等哲学命题中。
从整体的架构上说,仙佛录也是比较成功的。所谓“无巧不成书”,“书如看山不喜平”,故事情节要起伏跌宕,山回路转才能吸引读者。你
看金庸的,主角总是在绝境中逢生,危急中得福。仙佛录中杨天行的渡劫、复活等情节构思的很巧。你看渡劫一章,由于受重伤,妖气、魔
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仙佛录
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