“果然是比汉八刀更为古老的游丝毛雕,有点意思。”看着手中花了一千元买来的玉佩,黄崇自言自语道。
黄崇其实无法判断手中这块玉的具体年代,但是黄崇勉强能看清这块玉的雕刻手法,此前古公子和老板之所以没看出来,倒不是因为他们不知道游丝毛雕,主要就是因为这块玉的表层包裹着一层杂质,如果不是黄崇的眼力足够优秀,加上黄崇在用刀等方面本身就是行家的话,也不一定能看懂。
黄崇在陆小凤和风云两个世界都曾经学过雕刻,目的自然不是为了成为雕刻大师,而是为了锤炼自己对于刀剑的运用。
言归正传,至于表层杂质的具体的形成原因,黄崇也并不清楚,不过只要他慢慢的盘玩,这块玉总会露出庐山真面目。
盘玉,可以使古玉器的质地呈现特别的变化,犹如脱胎换骨状若宝石,是古玉器藏家玩家的一大乐趣。
盘玉在中国也有极为久远的历史了,甚至还形成了一门专门的学问,盘玉通常分为三种办法:文盘、武盘和意盘。
文盘是指将玉器放在小布袋里,贴身而藏,用人体较为恒定的温度温养玉器,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。
文盘耗时费力,往往三五年的时间也不能奏效,如果是入土时间比较长的玉器,盘玩的时间往往是十来年,甚至是数十年,清代历史上曾有父子两代穷其一生盘玩一块玉器的事。
武盘相对速度快一些,是指通过外力的力量,不断盘玩,以求尽快达到玩熟的目的,比如用旧白布包裹后,日夜不断的磨擦,大约一年就可以恢复玉器的原状。
因为速度快,所以这种盘法玉器商人采用较多,但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。
至于意盘,就有些玄妙了,指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到“玉人合一”的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华。
意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,是一种极少能有人达到的精神境界。
意盘的精神境界要求太高,武盘又须请人日夜不断的盘,成本太大,许多玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时地拿在手中盘玩。
“倒是可以尝试一下意盘。”黄崇心中暗道,对于普通人来说,意盘难度很大,但对于黄崇,这并非是不可能,甚至在比文盘和武盘的速度还要快。
“咦,这位小兄弟,你这块玉倒是有点意思啊。”黄崇拿着玉佩,对着灯光观赏,一个老爷子经过,出于好奇,正巧看到了,便出言说道。
老人家面带和善
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