境界。

　　所谓空灵的境界，便是真空妙有的一种低层次的境界，就是一种精神上的极致升华，像极境，其实也是空灵之境，因为是本来就没有的境界，所以也就是真空妙有的境界。

　　真空妙有也即是真空生妙有，也叫妙有真空，而真空生妙有亦分两层境界，一层是空，一层是妙有。

　　忘记自我的色相，斩去自我，将自身融于道法的千幻无穷的变化中，便达到了道法的巅峰，这就是无为的空。踏入空的境界，肉身也随即回归虚无的本质，隐入混沌，所以寻常神通法术，难以侵害分毫。但是空并非道的尽头，无论是凡，亦或是仙，都存在于天地之间，所有生灵所在的这广阔天地，又岂是空的？

　　比空更奥妙的，更深一层次的，便是妙有！

　　先得而后忘，忘而再得，也即是有失必有得，有得必有失，此便谓之真空生妙有！只有到了这一步，无中生有，虚里成实，言出法随，才能迈入传说中的无上境界，达到知微的境地，妙有地极限，也便是是知微。

　　见微以知著，见端以知末，故见象箸而怖，知自身之不足，知天地之不足。

　　知微明性，一念而知天地！

　　知微明性，也便是找出自身存在的缺陷，然后通过更高一层次的修炼和领悟，弥补自己的缺憾，到底超越一切的境界。天魔领悟的一法通而万法通也便是知微，只不过仍是知微的初级阶段。而空并非幻灭，只是不因得失而烦恼。若空而不空，便能达到真空生妙有的崭新境地。

　　比如说修真者使用的法器、道器、真器，这些都被修真者称作为器。但是这并不代表其本质就是器，它自然以前不是叫做器，只是后来被修真者叫做器，于是它便有了器这个名字。它的用途虽然是供修真者使用，或飞行，或防御，或攻击，但是其构成也是一些矿物质、金属、非金属。所以它的本质也只是构成其的矿物质、金属、非金属，而并不是器，修真者只是因为那些用途才称之为器。

　　说器非器，便是空！

　　再比如说天与地，我们抬头看到的便是天，脚下踩的便是地。但是那只是最开始人们的叫法，若天被称作地，地又被称作天，那么抬头看到的便是地，脚下踩的才是天。

　　这些便是真空，便是妙有，便是知微明性，但是无论是空，还是妙有，亦或是知微，也还处于道的范畴，未曾破道而出，若要破道，便要领悟真我并斩去真我！

　　潮汐仙子幻化的天地中，在这里，天空始终阴沉晦暗，鸟影飞绝，四周空旷幽寂，兽踪灭迹，别有一种荒凉地孤寂感。天地悠悠，万籁俱寂，生命的痕迹无处追寻,黑色的潮浪，一如冰冷黑暗的虚无。

　　在这冰冷黑暗的天地间，林落天双眼蓦然开阖，此时一排巨浪轰然袭来，林落天吐

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