联席会议机制,似乎很对天生拥有共和倾向的传统武家胃口。
就像是镰仓幕府早期,源赖朝与有力御家人一起共治关东的美好时代又回来了。
当年源赖朝依靠坂东八平氏起家,为了拉拢关东各地有力武家,建立起御恩奉公的君臣契约。
比起京都只知道压榨武家的天皇朝廷,镰仓幕府真是明码标价,童叟无欺,也难怪天下武家心向河内源氏,厌弃公卿化的伊势平家。
源赖朝死后,留下十三人合议制,以辅佐新将军执政。
可镰仓幕府却被前北条家篡夺,源赖朝血脉断绝,前北条家从京都求取天皇血脉立为傀儡将军。
因为前北条家并非将军,是以排序第一的有力御家人执政,主宰幕府运转的就是御家人合议制度。
又因为北条家一家独大,这套合议制度很快名存实亡,但这段有力武家共同治理天下的美好回忆,却深深刻在了关东武家的心里。
斯波义银建立关东侍所,大评议制度类似于御家人合议制度。而常务理事会,就像是前北条执政手中的最高权利。
两者的区别在于,斯波义银贯彻了放权思想,只保留三名常任老中掌握否决权,把另外三位非常任老中的位置让出来与诸姬分享。
所有武家都可以通过统战众这一武家代表身份,在一年两度的大评议中提出自己集团的诉求。
统战众作为武家代表,有权轮席非常任老中,参与日常事务管理,分享关东侍所的最高权利。
这种顾及所有武家集团,允许大家为自己集团争取利益的政治形态,便是拥有武家特色的共和制。
斯波义银在秋季大评议的前夕离开关东,等同于遵守自己的承诺,最高权利归于大评议,不干涉大评议对明年常务理事会的安排。
既然他这么上道,关东的传统武家对大评议更是趋之若鹜,事关自己集团的根本利益,当然要尽力争取。
这暗潮一起,如何停得下来?
———
吾妻郡,岩柜城,从秋季大评议拿到第一届非常任老中的真田信繁,意气风发回到老巢,请来自己的盟友小幡信贞一起庆祝。
真田信繁为首的吾妻郡滋野三族重新发达没多久,这些山民还保留着放荡不羁的山中传统。
宴会刚开始没多久,清酒没灌下几杯,有些人已经借酒发疯,一个个大声说话,嬉笑怒骂,让主位上的真田信繁眼角抽抽。
她倒不是记恨这些跟随自己出生入死的真田勇士们不守规矩,只是看到客席上小幡信贞似笑非笑的眼神,面子上有点挂不住。
国峰城小幡家与箕轮城长野家并称西上野双雌,作为一南一北的武家领袖,在西上野之地影响力非常大。
小幡信贞被长野业正驱逐,丢了国峰城,被迫流亡吾妻郡,最后与真田信繁联手,杀回了西上野。
但从回归国峰
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