,人们的差异性会被抹平,所有人的底线都会由社会技术而决定。
以至于最终可以“全民飞升”。
墨教在生命、灵魂上的研究,也解释了墨教为何组织结构会用佛教的六欲天来构建,也解释了明教的前身“摩尼教”或者说“墨尼教”的诞生。
这是墨教不同于墨家的地方。
或者说,是因为墨子之死导致“明鬼”崩溃后的探索方向,正是以外算解析的生命和灵魂。
“不光是意识魂魄,对于炁,我们也有研究。”
漫天铁砂之下,墨子说着话,便用竹杖挑起了一块石头,随后轻轻放下,很微弱的溅起些灰尘,石头自然无比的落地了。
“看,所有东西都在往下落。”
“墨子言:说力,重之谓,下与重,奋也。”
“万物落下,是因为有重力,它会落得越来越快,是因为力的作用,让其‘力,刑(形)之所以奋也’。”
“有力,必然有施加者,是谁给万物施加了重力?”
钜子竹杖缓缓点地,说道:“是大地,或者说,是我们脚下的这个星球,地球。而地球如何运转?围绕太阳。”
“所以,太阳又给了地球‘重力’,不,说重力其实已经不对了,那已经是在‘天’上了,该说‘天力’?也不对,因为万事万物之间,都在互相影响,给对方施加力。”
“地球在吸引我们,太阳在吸引地球,所以,这应当是——万有引力。”
“你们内算学不是常说,天地的影响吗?太阳与地球的引力,不就是天地的影响?佛家不是说因缘际会吗?万事万物都有力在影响,不就是所谓的‘缘’?”
“瞧,你们说的含糊,不能描述,我们都分析清楚了。”
“但要说明炁,首先还得从你们的元气论说起。”
“你们认为元气是万事万物的根源,这点,我在自身的修为足够高后,也的确看到了,我们这些有形的,一切所表现的,仅仅是宇宙当中的很小一部分,更多的部分,与我们同在的部分是元气,不过我们给了它一个新名词——以太。”
“力的存在,总是要有个介质才能够传导,那并不是水、空气这种,介质不会不同,因为它要适应万有,所以介质只能是——以太。”
“有了介质,我们知道了力的传导,互相之间,应该有个发力的源头才对。”
“可如我们这般,站在这里,如何发力?”
“那些不能动的石头呢?”
“太空当中,地球在自转,太阳在自转,星体之间尚且可以用自转来解释,可万事万物呢?当有一个我们看不见的‘自转’才对。”
“那才是万有引力产生的根本。”
“我们称之为‘磁场’,就像磁铁一样。”
“你们可能没有研究过,人的血液会是红色,是因为铁,像许海他们这些龙种,将血变为蓝色则是因为铜。
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