(有重复,半小时后修改。)
女子的分娩总是痛苦的。
无论什么年代,女子生产都是走一趟鬼门关。
后世有族谱的,会发现往上数十几二十代,会有一些年轻女子早逝,从而拉低了女子的平均寿命,这便是生育带来的风险。
剖腹产的出现,很大程度缓解了这个问题。
而大明的确具备相关技术,柳叶刀等手术器具在大明已经很成熟了,可问题不在于手术,而在于卫生上。
科技的差距,消毒的差距,会直接影响手术的成功率。
当然,这只是技术的差距,而非理念的差距,消毒的概念是有的,如麻醉也有相关药物和针灸麻醉,一些“消炎”的药物,比抗生素效果更好。
外科医学在明朝已经有了很大的发展,可依旧不是主流。
普及,才是医学最大的问题。
哪怕是城市里的女性,也很少能享受到类似于剖腹产的技术,何况广大的乡村,几乎所有妇女的选择只有一个——接生婆。
缺乏足够的医疗资源,连生产都只有接生婆,更别说产检了。
几乎就只能凭经验。
然后临产的时候,很可能会出现来不及请接生婆的情况,这又加大了风险……
如此种种。
哪怕是发达如明朝,夭折率也没有降低太多,生育风险依然非常高,但相比于其他朝代,却也是一枝独秀了。
一枝独秀到什么程度呢?
后世流传的中国古代人民平均寿命30岁左右,主要是根据民国时期许仕廉《人口论纲要》得来的,但你如果上网去查,你会发现,有商周的,有秦汉的,有唐宋的,有元清的……就是他良的没有明朝的。
大明的人口是一本湖涂账,人均寿命同样是一本湖涂账。
满清也好,西罗人也好,他们永远不会让你知道,大明曾经有多么辉煌……
可历史既然存在,那么再如何摧毁、遮掩,总会留下线索,也总有真相大白的一天,事实也是,在大明女子生产固然也很危险,但绝非固有概念中的那种野蛮和无助。
更何况。
依琼并非普通女子,她的身体很强壮,她肚子里的孩子同样健康,墨教当中同样有精通医术的女墨者,符印的力量甚至可以起死回生,保佑生产自是没有任何问题。
她是第一次生孩子。
从羊水破开,到孩子出生,她努力了整整一天,终于,在2月15日子时,伴随着一阵哇哇的叫声,依琼顺利的完成了生产。
女墨者的技术非常娴熟。
剪脐带、清胎毒、拍醒,动作一气呵成。
呱呱坠地的女婴,虽然不断哭着,但却格外漂亮,有些小孩生来是皱巴巴的,但她光鲜漂亮,有些小孩要好几天才能睁开眼睛,可她忽然就不哭了,睁大了眼睛,望着前方……
那里,一个金色的婴儿飞来。
两者似乎有莫名的联系,她下意识
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