炁体源流包括附录在内,共三十章。
开篇先讲《太清元道真经》,再讲《太上老君常说清静经》,最先讲《太清元道真经》自然是以此为提纲挈领。
元道上篇:
元道者,老君无上之道也。[注释:无上者,为穷高不测,为最上之宗,故曰无上。]
老君曰:其道有三,上中下也。[注释:此分三丹田,上中下也。故上有泥丸,中有赤城,下有炁海,故曰三也。]
……
开篇明要,直点长生之关键,上中下三丹田,许多道经铅汞之类的外丹用词做比喻,看得人云遮雾绕,不得长生法门,江湖中人多知丹田在脐下三寸,只知炁海,不知还有赤城、泥丸。
或曰赤城,或曰绛宫。
张执象当初听到王绛阙的名字的时候,第一反应是“清都绛阙”,但实际上绛阙亦是绛宫,是心神之宇舍。
从这里可以看出,王家是很信道的。
其实王桂之、王源之从名字中也可以看出王家信道,因为名字最后带个“之”,例如王羲之这种,都是跟天师道有关,是信徒的取名规矩。
王源之能够给女儿取名为绛阙,其实代表他对修行有了一定的了解了。
修行一事,说到底还是围绕这三个丹田做功夫,然后通过一个“静”字为心法,以“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”为步骤,通往长生。
后世之人可能小说看多了,觉得这一套烂大街。
但小说源于现实,总归还是要从源头取材的,信息爆炸的时代能够知道的东西,古代还真稀缺的紧,更何况,写书的人大多只知道这么一个框架,每一步具体如何做,本意是什么,原理是什么,哪里搞得明白?
张执象前世看了那么多书,还是懵懵懂懂。
这一世有老天师教导,开始观道,明白了何为道,开始知晓阴阳五行八卦从何而来,才慢慢知晓了原理,知道修行一事是非常“玄学”的,不是凭空想象的。
它背后有一整套内算学的逻辑,一整套文明体系在支撑。
而后世的人多迷信科学,认为一切唯科学论,偏执于外算学那一套,自然就看不懂,不理解,张执象前世就是困囿于此。
后世看古人,总觉得古人封建迷信。
一说皇帝炼丹求长生,就发笑,看历朝历代大修道藏,就笑得更开心了,却对中华文明数千上万年引领世界视而不见,更对华夏古代的先进迷信于“有技术没原理,成功只是侥幸”一说深信不疑。
可哪个文明有这份“侥幸”?一侥幸就是上万年?便是信史都有两三千年?
哪个文明能够多达三次的复兴?
五胡乱华后有隋唐盛世,蒙古铁骑踏遍世界后,有驱逐鞑虏恢复中华,甚至列强入侵,亡国灭种之际,都能浴火重生。
这是哪个文明能做到的?
将所有的一切归功于侥幸
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