八年之后,又是三年的战火。
星星之后,遍地燎原,新时代的力量越打越强,旧时代的力量越来越弱,终于,走到了最后时刻的大决战。
“我给你们带了一本黑格尔的辩证法,你们不妨研究研究。”
“哼!他昏了头,居然在这个时候要我研究辩证法,他根本称不上统帅,越级指挥,毫无章法,充其量是个步兵营长!”
“最近常有人叽叽喳喳,拿我来开心,说什么徐州是京沪的大门,应当派一员虎将来坐镇,派不出一只虎,也要派一只狗,最后派了一只猪来......雨安,你在说什么呢?”
“我说,总座高见!”
“徐州地方,历代大规模征战五十余次......那种勃勃生机、万物竟发的境界,犹在眼前,短短二十年之后,这里竟至于一变而成为我们的葬身之地了么?”
“无论怎么讲,会战兵力是八十万对六十万。”
“八十万对六十万,这是一锅夹生饭。”
“夹生就夹生,也要把它吃下去!”
“优势在我!”
“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑!”
秋风萧瑟,层林尽染,千树万树的红叶愈到秋深,愈是红艳,远远看去,就像火焰在滚动。
“巨赞法师,许久未见了。”
徐重光在人潮人海中看到了一袭格外引人注目的僧袍,正是被伍翔宇盛赞“上马杀贼,下马学佛”的巨赞法师。
他走上去,巨赞法师看到了他,拱手行礼,而徐重光也按照规矩,双手合十,回礼。
在佛道的礼仪中,和尚见到道士行拱手礼,而道士见和尚行合十礼,表示互相尊重。
并且和尚见了道士要先行礼,然而道士才回礼。
这是因为道教是华夏本土的,所以算是东道主,而佛教不管在中国传了多少年,有多少教徒,但始终是外来的是客人,所以要先向这个原主人行礼。
这个礼仪在后世见得很少,其实来源久远,尤其是在抗战时期道教和佛教的关系还挺不错的,佛道共同组成的佛道救国同盟会一类组织也是很多。
随着后来,很多懂得该礼的道士和尚羽化的羽化,圆寂的圆寂。道教徒和佛教徒之间的关系也因为各种各样的原因而恶化,在加上后来佛教比道教更加兴盛,就不再想着尊敬一下相对式微的道教了。
一些佛教徒如果看到有懂得此礼的道士对和尚行合十礼,背后还要讥笑到处转发,以为这是道士也皈依我佛了,以此证明佛法无边,佛法高强。
徐重光自己不能算是道士,但他已是道门弟子,按理说龙门一派,既然没有出家成为道士,就只能是记名弟子而非真传才对,但他确实得到了不少真传功夫,所以还是
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