地元灵丹。
为三元丹法之一。
而所谓三元丹法,便是丹道三种不同的修炼途径。
天元丹法,称为‘大丹’,指全真北宗,代表是王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳,号北五祖。
人元丹法,称为‘金丹’,指全真南宗,代表张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、白玉蟾,号南五祖。
地元丹法,称为‘神丹’,指外丹,如《黄帝九鼎神丹经诀》就属此种丹法。
北宗主张先性后命,是先天法,最著名的口诀,恐怕首推重阳真人五篇灵文。
北宗的理念算是金庸小说中先天功及黄易小说中长生诀、战神图录等奇书的原型。
即先炼心养神,达到识神退转,元神归位的境界,便直入先天,上手就摄取天地元炁反哺自身,炼出先天真气。
而南宗则先命后性,因为真正入静谈何容易,几十年时间都没进展,光阴白白耗费掉的不在少数。
所以先炼命功,哪怕是后天也先练着,再由后天返先天,练成先天。
而且命功成就,性功也可以事半功倍。
并且倘若身体衰老,即便能够达到识神退转,元神归位的境界,最后也会保持不住。
不过如果在身体健康丹道时候就能达到这一境界,那修练的速度却是快得超乎人的想象。
命功也可以分为练气和练体的路子,似龙蛇演义等国术流,便可以说是南宗的路子,但在命功上选择的是练体。
练到最后洗髓换血,一样要识神退转,元神归位。
以元神为主,洞察全身身神,见神而肉身金刚不坏,在丹道理论中亦是一种先天境界,不过并非以练气成就的先天。
实际上龙蛇中王超之所以进境极快,人称王无敌,关键就在于王超他在重走长征路的时候,就已经明心见性,得见本来元神,所以不过数年,就成就不坏。
而地元丹法则完全不同,乃是外丹烧练之术,包含两种,一种是黄白术,就是点石成金之术。
一种是地元丹药,专供服食之用,其中丹药种类众多,难以概括,但大体上还是为了以丹药脱胎换骨,成仙作祖。
当年陈撄宁花费巨大的人力、物力,以十年时间进行外丹烧练,可惜因为两次受到战争影响,功败垂成。
但是陈撄宁却也成功的将黄铜练成了白银。
整个过程严格遵照丹书所载步骤,足可证明点石成金术并非是古人虚言妄语。
总之,烧练外丹,乃是陈撄宁的夙愿,即便是现在,他仍然想要继续炼丹。
但烧练外丹需要消耗大量人力、物力和时间。
多年来他四处奔波,都未能找到志同道合的人一起,更别说筹齐财物了。
而便观整个道教界,眼下也只有徐重光有这个能力支撑他了。
他完成炼丹的心愿,徐重光得到地元神丹,看似是各取所需。
可实际上,丹能否练
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