这几个护卫,都是三合号新招募的长州藩武士。虽说日本战国时代已经过去多年,但是日本武士这个阶层的技艺,却并没荒废,固化的阶层和社会的压抑,让这些被固定在一个层次的人,要么变态,要么精于他的技能。
一个民族的特性和展现出来的特殊能力,并不是凭空而生的,必然是与其历史和社会的结构,存在巨大的关系,是别人学不来的。
中国的社会结构是多个圈,很有弹性,有“舍生取义”就有“识时务者为俊杰”,任何说辞都能找到两面,而日本则是金字塔的结构,强调“忠”文化和“耻”感文化,只学了中国的一半。
日本没有科举来进行社会的流通,除了极少的人能够改变自身地位之外,大多数人一出生就被固定在一个位置上,并且被过分的强调“忠诚”,而这种固定,无疑是对人性的压抑。
贱民就子子孙孙的贱民,他们一生只被固定在一个位置,可不就容易出现变态,但也因为只做一件事,精力全放在上面,他们对于自身的技艺,也多半十分的精湛。
渡边信次郎一人当先,领着一群落魄的武士,双手握着刀柄,侧着身子脚步飞快的冲入土人之中。
十多人边砍边怒嚎,气势上居然胜过近三百多名土人,他们刀光闪烁,跟砍瓜切菜似的,连杀数十人。
赤膊的土人,身上没有一点防御,被砍得皮肉外翻,鲜血飞溅,甚至肢体分解,纷纷惨死在地。
两三百土人一阵大乱,居然忘了反抗,被十多名日本武士杀得瞬间溃散。
他们见十多个日本武士,像疯子一样,挥刀狂砍,凶猛无比,吓得他们连滚带爬的向龙溪北岸逃去。
埋伏在远处的高义欢,领着黑藩护卫以及附近几个村子的年轻汉子,大概四五百人,端着鸟铳,挥着倭刀冲出,没想到近三百号土人,居然被十多名日本人杀散。
他来不及感叹,便追着土人过了龙溪,直接杀向土人部落的寨子。
近五百名汉子,打起顺风丈来,神勇无比,撵着接近三百土人,疯狂的追击,不时有人单膝跪地,抬起鸟铳瞄准土人的背影射击。
在旷野上,“砰砰砰”的铳声不时响起,逃跑的土人一个接着一个的扑死在齐腰的杂草中。众人一路撵着土人,向寨子而去。
远处寨子内的土人,听到铳响,登上寨墙,发现之前随首领出去的人,正仓皇的逃回,顿时响起一阵阵的惊呼。
这个土人部落有四千多人,青壮近千,附近的汉人村庄单个都不是他的对手,平时让他敲诈一点,村子也都是忍气吞声,久而久之,他们就养成了习惯,对汉人的商队敲诈勒索,隔三差五去附近的村落敲诈一些烟叶,砍几捆甘蔗,似乎本就该如此,觉得这是天经地义一样。
这也是吕宋小朝廷势力
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