洪承畴并不知道侯方域的真实身份,他有意提携侯方域,因而将他带到多铎的府上,好让他有机会被多铎赏识,从而获得高位。
此时洪承畴虽然位居江南总督,看似位高权重,其实许多事情都做不了主,他只能建议,而后让多铎这个太上皇来做决断。
中华文明发展数千年,自魏晋以来,天子处心积虑的要加强君权削弱相权,以及削弱地方的权利,历经数百年之变革,到赵宋之时,制度基本已经完善。
这时候君权与相权已经达到比较理想的状态,独相变群相,宰相的权利被削弱分散,不足以威胁皇权,而百官对与皇帝也能起到约束,能与士大夫共治天下。
蒙元入侵之后,从一个落后的游牧文明,一下控制了如此辽阔而广大的疆土,但其却没有统治国家的先进手段,开了历史的倒车,中书省替代三省,被分散的相权从新集中起来,而地上也划成大省,从新退回到东汉时代。
这样的结果就是元代权臣辈出,不到一百年的时间里,居然历经十二帝,大部分都是非正常死亡。
蒙古帝国的政治建设一塌糊涂,十二个皇帝只有英宗粗通汉语,对宋制不屑一顾,采取了最为落后的家族统治模式,国变成了家,君臣变成了主奴。
元世祖期间,有一位姓董的汉族大臣,官居参知政事,相当于副宰相,忽必烈很宠幸他,让他在皇宫里处理政事,经常不能回家。
某一天,忽必烈睡醒之后,发现这位大臣在他床边睡着了,心里十分恼怒,但他是个二百多斤的大胖子,行动不便,就让自己妃子去踹他一脚。
妃子见大臣乃是一品大员,却哆哆嗦嗦不敢动脚,忽必烈却急道,“他和养马的一样,都是伺候朕的,不过是个家奴,有什么不敢动手的!”
堂堂宰相,在蒙元皇帝眼中,尽成了家奴,这真是野蛮战胜了文明,华夏历史的倒退。
大明朝建立之后,因为宋亡以有八十余年,所以秉承元制,许多问题立马就显现出来,所以太祖以残酷手段,大肆杀戮功臣,从新改革制度,并走上皇权的极端,不过随着内阁制的出现,中华的制度又逐渐回到原来的轨道上来。
只是在这样的制度变迁之时,难免发生思想上的混乱,所以出现了百官骂皇帝,小官骂大官等等混乱的现象,但至少表明大臣不在是皇帝的奴仆,君臣之间的关系,在经历蒙元近百年摧残之后,又向君臣共治天下的方向走了回来。
明朝是一个思想变革,经济变革,文化变革的时代,可惜变革就意味着动荡,意味着思想混乱,而变革还为完成,国家却已经覆灭。
清朝入关以来,承明制,但其只是在表面上学习明朝制度,权力非在内阁,而在摄政王大臣会议之手,本质上又是一个蒙元,思
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