生于忧患,死于安乐。这是孟子教给后世子孙的警世恒言。
这句话不论对个人还是民族,都说的太精妙了,一个人有了忧患意识,才能不断的进步,而当他安于现状贪图享乐,那么他离危险也就不远了。
对一个民族或者国家来说,同样是这样的道理。
宋朝物产丰富,宋人的平均生活水平也相对较高,随着生活的富足,越来越多的人开始贪图享乐,忘记了身边的危险,更在纸醉金迷里失去了斗志。
而契丹人生活在地理和气候条件都较差的北方草原,他们为了生存,才经过了几代人不断的努力,终于形成了一个强大的民族和国家。
但随着他们拥有了从其他民族手中剥削来的财富和资源,他们也开始渐渐地堕落了。他们享受着安逸的生活方式,便也失去了原来磨砺了数百年才形成的民族顽强性格。
鬼姐说的对,皇权的更迭,本来会让一些人产生争权夺利之心,契丹人的内部,必然会出现一些争斗。
但如果给他们一个更大的利益和理由,他们便会重新团结起来,充满斗志的去争夺这些利益。
即便是到了后世,国人依然如此,生活条件越来越好,人们开始不断的追求吃穿住行,但人与人的关系,却变得越来越疏远和淡漠。
只有当国家和民族遇到危难的时候,才重新团结在一起,才重新有了斗志。
而鬼姐说的这些,是杨怀仁心中所害怕的。尽管如果宋辽真的交战,很可能会两败俱伤。
“你真的愿意用这种事来威胁我吗?你觉得耶律跋窝台会这么去冒险?”
鬼姐答道,“你觉得是威胁的话,我也没话好说。至于我父王会不会去冒险,我相信他会听我的话的,要不然也不会有今天的他。”
杨怀仁心中又是一惊。难道这一切,都是鬼姐给耶律跋窝台出的主意?
那这个女人真的太可怕了。所以说不要小瞧了女人,如果不是因为古代男尊女卑的观念意识限制了女人的思想和行为,恐怕女人做出来的事情,一点儿也不比男人差。
甚至,有时候她们从某种意义上来说,控制了男人,用她们自身的优势,或者是出类拔萃的智慧。
杨怀仁道,“你就不怕我把你刚才说的话散播出去?”
鬼姐微笑着摇了摇头,“像散播耶律延禧的那些谣言一样吗?”
杨怀仁服了,“你们早就知道?”
鬼姐道,“你似乎忘了一件事,崔庆是被我们蓝衫军救下来的。”
杨怀仁听到崔庆的名字,感到脊背后面立即渗出来一身的冷汗。是啊,杨怀仁差点忘了,崔庆当初是被蓝衫军救下来的。
现在看来,那时候的蓝衫军,就已经不是原来的蓝衫军了,而是耶律跋窝台的蓝衫军。
“你们知道崔庆原来的身份?”
“那是自然。一开始,我也是同情
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