一起,他没有任何不舒服的感觉。
大宋的文人确实学富五车,也很有见解,知礼知义,单纯从学识的角度,或者风骨的角度来看,这些人是值得人尊敬的。
但是这个时代的文人骨子里那种优越感,让杨怀仁很不舒服,他们总是认定了一条他们认为的真理,然后就会追求到底,甚至不惜牺牲很多东西。
这种特殊时代背景下产生的文人的固执,不能说不好,但太多人都这样,就容易伤害到其他人,甚至伤害到整个民族和国家。
宋朝尊崇文人,确实造就了一个文化和科技大发展的辉煌时代,但任何事情做得太极致了,就会产生副作用。
民间的武人想要实现人生理想,苦于没有一个合适的出口,或者说根本就没有出口,所以造成了宋朝成为历朝历代里绿林山贼最多的朝代。
一边是文人士子们文采风流,一边是武人肆意而活,特殊的文化背景下产生这样大的反差,其中原因却是值得人深思。
皇帝又都本着无为而治的治国理念,导致文人的权力被无限放大,当文人们不能团结一心的时候,就容易出乱子了。
杨怀仁的层次不算多么高,他也想不明白大宋发展到今天,究竟是因为什么原因。
所以他的想法就相对简单了许多,先保证自己和自己的家人能过上无忧无虑的日子,然后能做一些对百姓,对国家和民族有益的事情,尽自己的绵薄之力,他也就知足了。
就像东坡先生说的一样,这个时代里还能清醒的人也许都在追求这一点,人活着,必然要有人生追求。
但这种追求没有必要上升到使命感的地步,力所能及的范围之内,能不忘初心,能守住自己的底线,也算是这辈子没白活了。
船渐行渐远,陆地也渐渐消失在杨怀仁的视野中,仰头看看广阔的海面,还有更广阔的蓝天,杨怀仁忽然觉得心中敞亮了不少。
顺风行了半日,桅杆上的岗哨忽然吹响了一声长啸之声,杨怀仁疑惑地走出船舱,看到大家都看向了南边。
他也遮着阳光向南方眺望,果然远远的看到了一支船队。
船上的水军禀报,根据他们的经验判断,正在靠近的船队并不是来自大宋,从船体和船帆的制式可以肯定,来的是一支大食人的船队。
杨怀仁不觉得这有什么奇怪的,在海上遇见一支外国的船队,这不很正常吗?
但一位水军校尉给他解释道,“大帅有所不知,大食国如今正处于内乱时期,虽然皇帝还是大食人来做,但实际皇权已经掌握在了塞尔柱人苏丹手里。
塞尔柱人据说是突厥人的后裔,他们最是喜欢掠夺,所以如今的大食的商人,早已经没有了以前的诚实守信。
平时也倒还好,但若是在茫茫的海商遇上了其他落单的商船,他们只要觉得对方实力很弱,便会毫无顾忌的发起攻击,抢夺了商船和货物,杀光了船上的人。”
杨怀仁脸色立即便不好看了,水军校尉一眼猜透了杨怀仁的心情,接着说道,“大帅,末将明白,咱们是上好的战船,本不必怕这些亦商亦盗的大食人。
但大帅如今在船上,末将不敢拿大帅的安危冒险!”
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