内宣传两种信仰,双方的教义绝不能有大冲突。
举个栗子,圣武士的阵营绝大部分是“守序善良”,但守序与善良并不总是统一的——毕竟是一个类中世纪的社会环境。
领主要收税,农民要饿死。作为圣武士,是维护法律规定的纳税秩序,还是保护弱小免遭侵害的善良?大部分骑士想遵从自己的内心,守护善良,这是他们加入教会的初衷;可教会却要求他们把维护领主统治,也就是“守序”放在“善良”之前,因为教会也是统治阶级之一,而借助行政手段推广信仰是每个教会都渴望的。
这样的道德困境数不胜数,当圣武士们明白自己的主要工作不是砍恶魔而是砍农民时,由此堕落的圣骑不胜枚举。
沈言对这件事的态度是无所谓,除了苦难与悲悯之神教义中的类似“忍受苦难、安贫乐道”的教义被他坚决抵触之外,别的都好商量——反正他真正的目的也不是为了让秩序之神复活——连教义都是他重新写的,核心思想都已经变成了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“知识改变命运,勤奋成就未来”等各种名句!
他这是包着神的外皮卖鸡汤。
可看在阿娜和她背后的神眼中,却油然的感觉一阵悲凉。在他们看来,随便更改教义意味着秩序之神已经穷途末路,为了复活不顾一切……虽然这事儿并没有发生在自己身上,可仍然感同身受。每个神都为自己的陨落和复活准备了后手,能成功的却寥寥无几。
因此当教义有抵触的时候,教会这边也会主动的退让一步。
反正在沈言的坚持下,孤儿院这边只允许培养浅信徒,目的是为了让孩子们养成积极的三观,而不是被洗脑成一帮宗教狂。重点还要放在培养他们学会养活自己的技能上。从孤儿院走去出的孩子,肯定会对这两个宗教心存好感,届时只要稍加引导,不难成为虔诚的信徒。对此教会那边很有信心,沈言……对此根本无所谓啊。
现在的问题在于——
“我也没办法啊,办孤儿院只是我私人的想法,钱我能动用,但人手……只能抱歉,所以讲课还得你们来。”沈言无赖的摊手,对面气结——感情宣传你们的教义还得我们的人来讲解!
来……来就来!我就不信我们的牧师能培养出一批对方的信徒!
沈言在心里微笑,那是因为你不知道心灵鸡汤的威力!沈言没有什么自己的想法需要宣传,他删除了秩序教义中极端的部分,灌水了无数鸡汤金句——当年心灵鸡汤灌得几亿人向往黄金天堂,他不信搞不定一群最需要希望的孤儿……搞不好连对方的牧师都会被忽悠过来。
他无意于在异界搞无产阶级革命,因为枪械能打败骑兵但打不败职业者,个人武力的极端强大将保证
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