人的某些特异功能与生俱来,带着一种原始的胎记。软馍随着年龄一天天变老,捏制的泥人脱胎换骨,带着一种灵异和仙气。这个人一辈子没有拜师,许多东西看一眼就会。捏制的释迦牟尼肩膀上站一只神雕,秃脑壳上一坨肉瘤突起,一双慧眼炯炯有神,能穿透人的灵魂。观音菩萨则丰腴端庄,手执净瓶,脚踩浮云,翩翩而来,普洒甘霖。常常有人把烧制的神仙请回家供奉,爷爷(释迦牟尼)和娘娘(观音菩萨)销路一直不衰。
一本发黄的线装书,封皮已经破损,书里边画满了各路神仙的姿态,钟馗的放荡、弥勒佛的憨态、张果老骑驴看唱本的痴迷,铁拐李身背药葫芦走路时的专注,李太白手执酒壶奋笔疾书的狂放,还有灶君爷老俩口的慈祥。
中国的神仙是一个庞大的家族,功能齐全无所不包,专司其职各管一行,封神榜里的神仙只占一小部分,在历史的长河中那些咤叱风云的人物死后都被封为神仙,比如把关羽封为财神,把敬德和秦琼封为门神。反正神仙多得数不清,给捏泥人的师傅提供了充分想象的空间。
捏制泥人的过程是一个再创造的过程,需要熟练的技巧,更需要心灵的感悟,有些功能并不是人人都有,也许是灵魂附体,憨憨软馍手下的的神仙们神态各异,栩栩如生,好像活过来一般,有一种动态的美。
跟爹爹软馍不同,李怀德手中的泥人尽是一些仕女,唐代的仕女体态丰腴,而宋代的仕女则是蜂腰柳眉。患上花痴病的李怀德满脑子尽是女人,他得不到女人的肉体,便把对女人的那一份痴恋通过心灵的提纯,熏染,用手作为导体给没有生命的泥巴赋予鲜活的灵魂,泥巴成活了,链接起日月星辰的精髓,那些仕女们便跃然于世,演绎出数不清的风流韵事。
是不是有些言过其实?非也,巴黎现代工艺品拍卖会上,凤栖县博物馆珍藏的一件李怀德大师的陶制仕女拍出了二百万美金!
让我们言归正传。
父子俩为卢师傅创造了数不清的财富,卢师傅当然要为李怀德的婚姻大事考虑。卢师傅最初的想法是把二女儿卢秀兰嫁给李怀德,想法归想法,卢师傅还得琢磨和考虑。卢师傅把大女儿卢秀蓉嫁给日本鬼子田中,卢师傅在二女儿的婚事上不得不慎重。可是在饭桌上当卢师傅把自己的想法说出来时,老婆首先激烈反对,卢秀兰甚至以死相逼,迫使卢师傅不得不打消了那个念头。后来听说李怀德新婚之夜把新媳妇虐待致死,卢师傅暗自庆幸,看来老婆是对的,再不能把二女儿推进火坑。
可是那李怀德越来越怪癖,捏制的仕女竟然露着肚脐眼,更让人不可思议的是,李怀德捏制了一大堆赤身裸体的肥婆,这些肥婆腿中间的
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