福州府南门五里远的地方,原来是一片稻田,属于一个名不见经传的小男爵,后来那个男爵全家皆死于方老生那股流寇的手中,这片无主的稻田就被贾天祥收回来了。
钱不离把这片地要来之后,在四周建起了高高的围墙,为了争取时间,围墙才建到一半的时候,围墙里面的作坊已经开始生产了。
以一个现代人的眼光,钱不离对这个世界师承技艺的方式和概念感到可笑,不要说金光焕这种姬周国独一份的玻璃制造手艺,就连普通的铁匠、木匠都把自己的技艺视为珍宝,哪怕他们在同行中的地位很低很低,他们也坚决不改变自己的想法。
这种技艺讲究父子相传,外人想学可以,首先要经过师父近乎苛刻的挑选,年龄是最重要的,超过十岁的孩子想拜师连门都没有某个幸运的小孩子终于成了学徒了,但是。。学徒真的是幸运的么严格说,学徒并不比奴隶强多少,年龄还小的孩子做不了重活,洗洗涮涮这些繁琐的事情则必须要做,天亮了他要起得最早,冷兵器时代可没有自来水。。挑水、扫地、做饭,随后侍候师父师娘起床,接着还要侍候自己的师兄,不管师父家的孩子学没学技艺,哪怕是比自己小好几岁,那也是学徒的师兄。
年纪大了些能干活了,就成了师父的下手,心胸狭窄的师父根本什么都不教,全凭学徒自己看、自己琢磨,天资愚笨些的学徒就等于白给师父当了十几年奴隶,当然,也有心眼好的师父,他们也只是把基本功教给学徒,真正的技艺要留给自己的孩子将来养家糊口,这和他们本身的技艺高低无关。
倒是有些天份好的学徒掌握了技艺,最后还给师父奉送上一份丰厚的出师礼,虽然他们真正从师父身上学到的东西不多,但也许是因为童年过得太黑暗了,反而把师父的禀性学了个十足,等到他们也开始收徒的时候,就把自己童年的遭遇发泄到自己的学徒身上。
真是一个恶性循环钱不离知晓这些之后,哭笑不得,只有那两个字才能充分形容自己的感受:荒诞
社会的理念是一个看不到、摸不着的东西,不过钱不离却不敢忽视这种东西的强大,换句话说,他不愿意做捞不到好处又凭空得罪人的事,怎么管难道要发表一份人权宣言、强制规定不得使用童工吗笑话了。。没见那些学徒的父母都是备出礼品,苦求对方收下自己的孩子么有的孩子实在受不了,私自逃回了家,却被父母指责为没出息的孩子,转身又把孩子送了回去。
怎么不去做买卖天。。不管什么时代,做买卖都需要有广泛的消息来源,还需要有充足的资本,让一个小百姓去做生意,他怎么做四处挪借,然后孤注一掷么赔了就全家吊死百姓们需要的是安定,
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