当家做主的那个时代,他可没有经历过。
所以像一切现代人一样,满脑子革命理论的王书辉,采取的是一种不那么革命的办法来获得人民群众的支持。
也就是说,王书辉要用被很多人视为修正主义的“用高度发达的生产力,来满足人民群众对物质文化生活的需求”。
在目前阶段上来看,王书辉领导的复兴党在这方面的做法似乎很见成效。
比如说蓝大槐的妻子蓝赵氏就对蓝大槐的“精分”感到非常的不满。
在发现从外面回来的蓝大槐变得神神叨叨之后,蓝赵氏对蓝大槐说道:
“当家的,当初三太爷被吊死的时候你不还说过吗,给谁家扛活都是扛活。怎么这一会儿你就变了个样子。和新东家的长契都签了,你还七想八想的干什么啊?”
拿起像棉被一样厚实的棉大衣,蓝赵氏边发出啧啧声边对蓝大槐说道:
“要我说啊,这新东家可真是好心肠的大善人。我也活了半辈子,当年在娘家的时候,我爹我娘也是给赵太公家扛了一辈子的活,可是我可没见过赵太公给我爹娘过一个铜钱,发过一块布头的。咱们如今也是命好,遇到了个有善心菩萨般的新东家。你要是七想八想的,把这个福分给弄丢啦。我可跟你没完。”
大家都觉得在古代社会里女性的社会地位低下,不过实事求是的说,对于普通百姓家庭来说,和男人一起下地干活,支撑起家庭大部分责任的劳动女性,其实在家庭中的地位还是很高的。
比如说像蓝赵氏这样,敢于和自己的男人叫板,警告他不要瞎折腾胡思乱想的情况,其实就是很常见的。
蓝大槐听了蓝赵氏的话,心里当然会感到不舒服。虽然“女人家就是没见识”的话就在他嘴边上,可是当年自己去永兴镇呆了三年,一分银子也没拿回家不说,家里的活儿,家里的孩子,都是自己的老婆一个人撑下来的,这就导致了他在蓝赵氏面前硬不起腰杆子了。
而且蓝大槐这人也是个讲道理的人。按照他对世界的认知,蓝赵氏这话也没有半不对的地方。所以他从门槛上站起身了,躺到床上装睡觉去了。
蓝大槐想息事宁人,蓝赵氏可没有这样的打算。她一边整理着手里的东西,一边继续对蓝大槐说道:
“当家的,我可是和复兴党的老爷们打听了。人家说啦,凡是有手艺的人,会专门安排其他的活计,不用跟着大伙一起种地。我一听这个事情,立即就和那几个小老爷把你会木匠活的事情给说了。人家可都说了,会手艺的会被重用。你这下子可是遇到好事情了。”
听了这话,原本躺在床上装睡的蓝大槐一下坐了起来,他急扯白脸的对蓝赵氏吼道:“你这女人怎么嘴就这么快你知道复兴党是什么路数?二叔说了,他们复兴党破怕是些造反的大王你要让我从贼不成”
听了复兴党是造反的这样的消息,蓝赵氏先是愣了一下,然后脸上居然慢慢的现出些充满了嘲讽的冷笑。她用一种蓝大槐从来没听过的语气对他说道:
“当家的,虽然我是个妇道人家,可是我也活了这么多年,山里的大王们是什么样子的,你当我没见过吗?抢你,杀你这才是大王们的本分。给你发钱,给你发衣服,跟你签长契,这可不是大王们的路数。”
说完了这话,蓝赵氏的脸色变得让蓝大槐更加的陌生了。她用一种带着冰碴子般的冰冷语气对蓝大槐说道:
“蓝大槐,你也是个爷们。说出去也是个几尺的汉子。不说人家复兴党的老爷们是不是造反的大王。就是他们真的是,能过上这样的日子,你又有什么舍不出这条命的。只要能过上吃的饱穿的暖的日子,你当老娘我这个妇道人家不能当个扯旗造反的女大王吗”
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